帝釋寺帝釋寺

帝釋寺乃建於元曉大師（西元617-688年）之誕生地。元曉大師為新羅高僧，倡導通佛教（元曉宗、芬含宗、海東宗），將佛法普及於民間。其在韓國古代史、哲學史、思想史上皆為不可或缺之人物，備受尊崇。其獨創性知識體系之地位與價值，不僅超越亞洲，更在全世界持續受到重新評價。 據載，元曉之母趙氏夫人曾夢見流星入懷而懷孕元曉，及至臨盆之際，行經焚谷（音譯：불지른）北方栗谷之栗樹下，忽感產兆，遂將夫衣懸於栗樹，權設產室而分娩。是時，天降五色祥雲，覆蓋大地。故該栗樹被稱為「娑羅樹」，其栗實大小異於尋常，故亦稱「娑羅栗」，此說流傳至今。後來元曉於其誕生之栗樹旁建寺，命名為「娑羅寺」。 帝釋寺有傳說云：新羅時代元曉大師出家後，於其生家旁所建之娑羅寺，後因荒廢；四百餘年前，有農夫耕田時發現佛像與塔身，遂修復此寺。帝釋寺中留存之石造坐佛、破損之塔身、石燈蓮花臺石等，皆似為新羅末期之物，由此推測，帝釋寺乃娑羅寺之後身。 此外，帝釋寺每年於元曉大師誕辰之農曆五月初四，舉行茶禮祭，並舉辦「三聖賢文化節」，以闡明元曉、薛聰、一然三位聖賢之生平與思想；逢農曆五月初五端午節之際，則參與由慶山市主辦之「慶山慈仁端午祭」。