圓曉寺元曉寺

元曉寺位於道峰山與篩牌山中間的迴龍稜線上，是新羅善德女王時期元曉大師（617~686）修道之處，隸屬於北漢山國立公園。從地鐵1號線望月寺站沿登山道而上約五十分鐘便可抵達。元曉大師喜愛巖窟，此處作為其修行之所，亦如其所好，位於岩壁環繞之地。本寺是大韓佛教曹溪宗第二十五教區本寺奉先寺之末寺，也是京畿道傳統寺剎。 元曉寺現存史料佚失，故確切之創建年代以及因何緣由毀棄不詳。然傳元曉大師曾於此石窟（今羅漢殿）修道，其後亦有眾多禪僧為求開悟而精進於此。此說可由1954年重建之際，出土了大量高麗、朝鮮時代的佛器、碎碗、湯匙、瓦片等文物而得證。尤發現刻有「崇寧寶重」字樣之銅錢，其鑄造年代可精確考證。（崇寧乃宋徽宗時期，即1102年至1106年間，使用五年之年號。） 1956年，比丘尼優日發現此處石窟並於此修道，遂啟復建工程，稱此乃元曉大師安居祈禱之地，故將寺名定為元曉寺，並豎立元曉大師銅像。與此並立者，乃松潭正恩（1927~）大禪師之銅像。（松潭正恩一生隱遁修行，以十年默言修行而得開悟，故有「默言禪師」之稱。） 另於其側，有一七層石塔，此塔乃日帝強佔時期，對馬島藩主宗義智（1558~1615）家族於1910年代從全羅北道西南部地區遷至對馬島者。其後至2007年，一直立於長崎三木康仁之宅邸。後為在日本某大學任教之朝鮮通信使研究者洪鍾弼教授所悉，經其力促歸國，終移建至此元曉寺。 此外，寺內藏有1626年（仁祖四年）三月由宮女尚宮崔氏發願完成之韓文寫經《議政府元曉寺妙法蓮華經》，然不對外公開。此寫經被評為韓文表音法研究之重要資料。