北地藏寺北地藏寺

北地藏寺現為大韓佛教曹溪宗第九教區本寺桐華寺的末寺，坐落於八公山清澈的溪谷旁。作為統一新羅時代寺院典型的雙塔伽藍，是八公山中與桐華寺並列，在《三國遺事》中記載為「公山地藏寺」的歷史悠久寺院。 有說法稱其於公元485年（炤知王7年）由僧侶極達和尚創建，另有說法指出，公元684年（神文王4年），僧侶良漢在達城郡最頂山建立南地藏寺後，位於東區道鶴洞八公山的地藏寺，因以大邱廣域市為基準位於北方，故得名「北地藏寺」。雖看似由普照國師知訥於公元1192年（明宗22年）重創，但重創之後此寺的歷史已無從考證。然從大雄殿瓦片中有康熙4年（1665年）和1623年的銘文來看，可推斷此寺於1623年（仁祖元年）重創，並於1665年重修。 公元1799年（正祖23年）編纂的《梵宇考》中，也記載了北地藏寺位於八公山。此外，公元1832年（純祖32年）編纂的《慶尚道邑志》中，記載北地藏寺與青蓮庵、道明庵一同隸屬於桐華寺，由此可知寺院的變遷。現存殿閣包括地藏殿、極樂殿（現大雄殿）、三星閣、山神閣、天王門等，尤其大邱北地藏寺的地藏殿，曾在大雄殿毀於火災時作為大雄殿使用。其建造年份為1623年（仁祖元年），面闊一間，側面帶有退間。斗栱為多包系樣式，內外四出挑，完整保留了朝鮮時代中期的風貌。內部構造與亭閣的木作工法相似，在佛殿木作中實屬罕見。大雄殿東側面向南方並列的佛塔，推測為高麗時代的佛塔。原來此塔後方為法堂所在地，散佈著許多石材遺物。此外，地藏殿前立有地藏寺有功人永世不忘碑，碑文中亦記載地藏寺為新羅時代的古剎。 如此長久歲月默默守護著八公山麓的北地藏寺，現為大邱偶來八公山1號路線的終點，從大邱東區鍮器博物館步行即可抵達，非常適合徒步旅行。通往北地藏寺的路上四季皆可見青翠的松林，松林中的芬芳使人前往拜見北地藏寺石造地藏菩薩的步伐變得輕快。此外，北地藏寺設有池塘，池塘邊的老柳樹似乎再次勸諭人們放下塵世的煩惱。