帝释寺

帝释寺是建在元晓大师（617-688）诞生地的寺庙。元晓大师是新罗高僧，他倡导“通佛教”（元晓宗、芬含宗、海东宗）思想，将佛教普及到民间，在韩国古代史、哲学史、思想史上是不可或缺的人物，备受推崇。其独创知识体系的地位和价值持续获得再评价，不仅在亚洲，更是在全世界范围内。 元晓的母亲赵氏夫人曾梦见流星入怀，怀上元晓。在她临盆之际，经过北边栗谷一棵被火烧过的栗子树下时，突然感到产兆。她将丈夫的衣服挂在栗子树上，搭建了产室并分娩。据说当时天空中降下五色祥云，覆盖大地。因此，那棵栗子树被称为“沙罗树”，其栗子的个头和大小也与普通栗子不同，故被称为“沙罗栗”。后来，元晓在自己诞生的栗子树旁修建了一座寺庙，取名为“沙罗寺”。 帝释寺流传着这样一个传说：新罗时代元晓大师出家后，在其故居旁修建的沙罗寺曾被废弃，约400多年前，一位耕地的农民发现了佛像和塔身，于是修复了寺庙。帝释寺内现存的石造坐佛、残破的塔身、石灯莲花台座石等，经考证皆为新罗末期之物，这使得人们推测帝释寺便是沙罗寺的后身。 此外，帝释寺每年农历五月初四，即元晓大师诞辰日，都会举办茶礼祭和“三圣贤”文化节，以纪念和阐释元晓、薛聪、一然三位圣贤的生平与思想。每年农历五月初五端午节，帝释寺还会参加由庆山市主办的庆山慈仁端午祭。