法住寺法住寺

法住寺，意为佛法常驻之地，位于俗离山山麓，由新罗真兴王十四年（公元553年）义信大师创建，后经成德王和惠恭王重修，自此初具大寺规模。高丽时期红巾军入侵时，恭愍王曾避难于安东，回宫途中在此驻足；朝鲜太祖在即位前曾在此进行百日祈祷；世祖患病时，也曾在福泉庵进行了三日祈祷。到朝鲜中期，法住寺已发展成为拥有60余栋建筑和70余座庵堂的大寺，声名显赫。然而，壬辰倭乱期间，寺院的几乎所有建筑都被烧毁。直到1624年，仁祖二年，才由碧岩大师再次重修，此后又经过数次修缮，才有了今天的面貌。 以前法住寺的伽蓝布局中，以大雄宝殿为中心的华严信仰轴和以龙华宝殿为中心的弥勒信仰轴呈直角交叉于八相殿。但随着1990年建造了一尊高达33米的青铜弥勒佛像，原来的布局被打乱了。寺内现存以大雄宝殿为中心，包括龙华殿、圆通宝殿、冥府殿、能仁殿、祖师阁、真影阁、三星阁等殿阁，以及宗务所和10余栋寮舍。在包括法住寺在内的俗离山一带，聚集了报恩郡一半以上的指定文化遗产，其中法住寺拥有3件国宝。此外，还有天王门、供奉思悼世子生母英嫔李氏牌位的宣禧宫元坛、供奉十六罗汉的能仁殿、焚身供佛的稀见菩萨像，以及可容纳80袋大米的石槽和铁锅等。法住寺作为传承千年弥勒信仰之地，正在开展寺院寄宿活动，提供祈祷、礼佛修行等基础佛教文化体验。 八相殿是一座五层木塔，是我国木塔研究的重要资料。它由新罗真兴王时期的义信所建，776年由丙辰重修。1597年丁酉再乱时被毁，1605年重建，流传至今。殿内墙壁上绘有描绘佛陀一生八个重要场景的八相图，故得名八相殿。1984年，随着双峰寺大雄殿所用的三层木塔被烧毁，八相殿成为了韩国现存木塔的唯一实例，是一座重要的建筑。其总高（含相轮）为22.7米，是韩国现存塔刹中最高的一座。 此外，石莲池被认为是8世纪左右制作的统一新罗时代杰作，它在八角形基座石上加了三层支撑和一层覆莲台，其上雕刻云纹，托起巨大的石莲池，仿佛一朵莲花漂浮在云端。双狮子石灯是新罗石灯中杰出的作品之一，其建造年代推测为成德王十九年（720年）。这座石灯的灯柱由石狮子代替，有别于典型样式。它在八角形基座石上，将下层莲花石和双狮子莲花台方石雕刻成一体，其特点是与其它石灯相比，火舍石和屋盖石更大。