帝釈寺帝釋寺

帝釋寺は、元曉大師（617-688）の誕生地に建てられた寺院である。元曉大師は新羅の高僧で、融通仏教（元曉宗、芬含宗、海東宗）を提唱し、民衆に仏教を広め、韓国古代史、哲学史、思想史においても欠かせない人物として崇められている。その独創的な知識体系の地位と価値はアジアを超えて全世界で絶えず再評価されている。 元曉の母である趙氏夫人が、流れ星を胸に抱く胎夢を見て元曉を身ごもり、満月になった時、火が放たれた北側の栗谷の栗の木の下を通りかかった際、突然産気を感じ、夫の服を栗の木に掛けて産室を設け出産したところ、その時、空から五色の雲が降りてきて大地を覆ったという。そのため、その栗の木は娑羅樹と呼ばれるようになり、その栗の実の大きさと太さが普通とは異なるため、娑羅蔚と呼ばれたと伝えられている。後に元曉は、自身が生まれた栗の木の隣に寺を建て、「娑羅寺」とした。 帝釋寺には、新羅時代に元曉大師が出家した後、生家の傍らに建てられた娑羅寺が廃寺となったが、約400年前に畑を耕していた農夫が仏像と塔身を発見し、寺院を復元したという説話が残っている。帝釋寺に残る石造座仏や破損した塔身、石燈蓮華台石などが新羅末期の物と見られ、娑羅寺の後身が帝釋寺であることを推測させる。 さらに、帝釋寺では元曉大師の誕生日である旧暦5月4日に毎年茶礼祭を執り行い、元曉・薛聰・一然の三聖賢の生涯と思想に光を当てる三聖賢文化祭を開催し、旧暦5月5日の端午の節句には慶山市が主催する慶山慈仁端午祭に参加する。