佛會寺(羅州)佛會寺

仏会寺は白羊寺の末寺で、雲興寺跡と山を一つ挟んで徳龍山の中腹に位置している。東晋太和元年（366年）にインド僧マラナンタによって創建され、希淵祖師が二次創建、朝鮮太宗2年（1402年）に元真国師が三次創建し、正祖22年（1789年）に大火災で建物がほとんど焼失したものを1800年に再建した。 仏会寺という名前は、仏陀の会合という意味で、仏法僧の三宝が調和し、仏陀の教えが途切れることのない場所という意味である。仏会寺は、一目で目を引くような華やかさはないが、ひっそりとした雰囲気で人々を惹きつける。大雄殿（国家宝物）と冥府殿、三聖閣、羅漢殿、寮舎が椿の森を背にしてきれいに並んで建っており、紅葉が最も遅く色づく地域であり、その色彩は近隣で最も美しい。 大雄殿に安置されている三尊仏のうち、毘盧遮那仏は紙でできた紙仏として有名である。寺の入り口には、粛宗45年（1719年）前後に制作されたと推定される、不浄を禁じ雑鬼の出入りを阻む守門神像である石長丞の一対が立っている。祖父長丞は、突き出したぎょろりとした目を持ち、眉間に深くしわを寄せ、南道特有のユーモラスな表情を浮かべている。祖母長丞は、寺を訪れる人々を歓迎するかのように、笑みを湛えた表情は優しく愛情深い祖母の表情そのものである。祖父長丞の身長は2.3メートル、祖母長丞は1.7メートルである。 仏会寺の緑茶は、1600年前に三韓に初めて仏教を伝えたマラナンタ僧が、この徳龍山に訪れ仏会寺を創建し、茶の種を持ち込み、栽培されたのが始まりである。茶の木が昔の姿そのままに榧の木の下に育っており、自然そのままの茶葉から作られるその茶の名前を榧露茶（ひろちゃ）と名付けた。榧露茶は、徳龍山で古くから自生する茶葉を採取し、先輩の僧侶たちから脈々と受け継がれてきた伝統的な製茶法、すなわち、九回炒るという方法をそのまま守りながら作られている。