Temple Doseon道詵寺

En remontant la vallée sur environ 1 km depuis l'ouest d'Ui-dong, en direction de Baegundae, le plus haut sommet du mont Bukhansan, on rencontre le portail du temple (sanmun) sur un pilier de pierre duquel est gravée l'inscription : « Trois jours de cultivation de l'esprit, un trésor pour mille ans ; cent ans d'avidité pour les biens, poussière d'un matin » (三日修心千載寶 百年貪物一朝塵). Selon les annales historiques, le temple Dosunsa aurait été fondé en 862 (la 2e année du règne du roi Gyeongmun) par le Maître National Doseon. On raconte que le Maître National Doseon, ayant prédit que la topographie de ce lieu serait propice à la renaissance du bouddhisme mille ans plus tard, à l'ère du Mappō (ou ère de la Fin de la Loi), fonda le temple et, avec son bâton, sépara une grande roche pour y sculpter la statue du Bodhisattva Avalokiteshvara (Maae Gwaneum Bosalsang). Bien qu'il n'existe aucune trace de reconstructions ou de rénovations jusqu'à la fin de la période Joseon, des archives mentionnent que des moines-soldats montaient la garde (bangbeon) en ce temple lors de la construction de la forteresse de Bukhansanseong. En 1863 (la 14e année du règne du roi Cheoljong), le temple fut rénové grâce au patronage de Kim Jwa-geun et le pavillon Chilseonggak fut nouvellement construit. En 1887 (la 24e année du règne du roi Gojong), Im Jun érigea une pagode à cinq étages et y enchâssa les sarira (reliques) du vrai corps de Sakyamuni Bouddha. Parmi les bâtiments du temple actuellement existants, on trouve le Daeungjeon (Salle principale de Bouddha) en son centre, ainsi que le Hoguk Chamhoe-won, le Myeongbujeon, le Samseonggak, le Jeokmukdang, le Cheonwangmun (Portail des Quatre Rois Célestes), le Beomjonggak (Pavillon de la Cloche), le Jongmuso (Bureau du Temple) et les Yosachae (quartiers d'habitation des moines). À l'intérieur du Daeungjeon, la Triade d'Amitābha est enchâssée, et sur les murs intérieurs de la salle principale sont peints les portraits de Bodhidharma (Dalma), Huineng (Hyeneung) et Cheongdam, ainsi qu'une peinture murale (hubaeltaenghwa) derrière le Bouddha principal, des Palsangdo (peintures des Huit Scènes de la Vie du Bouddha) et des Geungnak Gupumdo (peintures des Neuf Degrés de Renaissance dans la Terre Pure). Actuellement, le temple Dosunsa abrite de nombreux biens culturels sacrés, y compris des biens culturels tangibles de la ville de Séoul tels que la Maae Bulipsang (statue de Bouddha debout sculptée dans la roche, n° 34), les statues en bois d'Amitābha Bouddha et du Bodhisattva Mahāsthāmaprāpta (n° 191), la statue en pierre de Dokseong (n° 192), ainsi qu'une cloche en bronze et un ensemble d'artefacts (n° 259). Il y a aussi des œuvres créées à la fin du XIXe siècle, comme les Jijang Siwangdo (peintures de Ksitigarbha et des Dix Rois de l'Enfer), des Gwaebuldo (grandes peintures de Bouddha pour les rituels extérieurs), le Myobeop Yeonhwagyeong (Sūtra du Lotus de la Loi Merveilleuse) et le Daebanggwang Bulhwaeomgyeongso (Commentaire du Sūtra Avatamsaka).