Grand Temple de la Loi大法寺

Daebeopsa est un temple situé au pied du mont Daeposan, où est relatée l'histoire de la naissance de l'impératrice Myeongseong. Il est un temple annexe de Yongjusa, le temple principal du 2e district de l'Ordre Jogye du bouddhisme coréen, et est enregistré comme temple traditionnel de la province de Gyeonggi. Des arbres en fleurs et des étangs de lotus plantés çà et là dans l'enceinte paisible du temple offrent un magnifique paysage à admirer. Daebeopsa a été fondé en 1971 et n'est pas un temple à l'histoire ancienne. Cependant, il est dit qu'un temple existait à cet endroit depuis l'époque de la reine Jinseong du royaume de Silla unifié, durant la période des États du Nord et du Sud, bien que la date exacte de sa fondation initiale soit incertaine. On raconte qu'à sa fondation, une statue debout du Bouddha Maitreya de 0,9 m fut érigée, et le temple fut alors appelé Mireukdang (Salle du Maitreya). Sous la dynastie Joseon, il acquit sa renommée grâce à son lien avec l'impératrice Myeongseong et son père Min Chirok, cela à partir du moment où la tombe de Min Jin-hu, le frère de l'impératrice Inhyeon, fut établie près du temple sous le règne du roi Sukjong. Le père de l'impératrice Myeongseong, Min Chirok, qui vivait en s'occupant de cette tombe, fit un rêve où le Bouddha Maitreya lui apparut. Après avoir creusé la terre et découvert le Bouddha Maitreya, il construisit une nouvelle salle de Dharma pour y consacrer la statue. C'est après cela que son épouse, Dame Yi de Hansan, par ses prières ferventes, donna naissance à l'impératrice Myeongseong. Plus tard, lorsque l'impératrice Myeongseong fut couronnée reine de Gojong, un Daeungjeon (Salle principale) fut construit à l'emplacement du Bouddha Maitreya, le temple fut renommé Wongdangsa, et il prospéra grâce au soutien de la famille Min. Cependant, avec le temps, Wongdangsa disparut, tombant presque en ruines et ne laissant que des traces, avant de renaître sous le nom de Daebeopsa tel que nous le connaissons aujourd'hui. On dit que le vénérable Dae-won, qui refonda le temple, lui donna son nom après avoir vu un livre intitulé Daebeopsa dans un rêve. Dans l'enceinte du temple, on trouve l'Iljumun (Porte du Pilier Unique), le Daeungjeon (Salle principale), le Jijangjeon (Salle de Ksitigarbha), le Beomjonggak (Pavillon de la Cloche), le Guksadang (Sanctuaire national), le Samseonggak (Salle des Trois Sages), entre autres. Le Daeungjeon, construit en 1971 et rénové en 1989, est un bâtiment de cinq travées en façade et de trois travées sur les côtés, avec un toit en croupe et à pignon (paljak-jiboong) de style à multiples consoles (dapo-gye). Il abrite le Bouddha Shakyamuni, le Bodhisattva Avalokiteshvara et le Bodhisattva Mahasthamaprapta. Devant le Daeungjeon se trouvent une lanterne en pierre, une pagode en pierre à trois étages et une statue assise du Bouddha Bhaisajyaguru. En montant la colline derrière, on découvre un Bouddha Maitreya en pierre de 9 mètres de haut et une pagode en pierre à sept étages. Dans une petite chambre en pierre à côté du Daeungjeon, est consacrée la statue du Bouddha Maitreya liée à l'impératrice Myeongseong ; son aspect usé témoigne des innombrables vœux de personnes qu'il a écoutés au fil des siècles. Dans le Guksadang, à l'entrée du temple, sont accrochées deux peintures bouddhiques (tanka) : à gauche, le Esprit de la Montagne, et à droite, au lieu du tigre habituel, se trouve une peinture d'un érudit à cheval, que l'on dit être Min Chirok.