Templo Beopjusa

Beopjusa, que significa "el templo donde residen las enseñanzas de Buda", está situado a los pies del monte Songnisan. Fue fundado en el año 14 del reinado del rey Jinheung de Silla (553 d.C.) por el monje Uisin y fue reconstruido por el rey Seongdeok y el rey Hyegong, momento a partir del cual comenzó a adquirir la envergadura de un gran templo. Durante la invasión de los Turbantes Rojos de Goryeo, el rey Gongmin se detuvo allí de camino de regreso al palacio después de refugiarse en Andong. Se dice que el rey Taejo de Joseon realizó un rito de cien días de oración antes de su entronización, y que el rey Sejo, quien estaba enfermo, también rezó durante tres días en la ermita de Bokcheonam. Hacia mediados de la dinastía Joseon, se había convertido en un magnífico templo con más de 60 edificios y unos 70 ermitas, pero casi todos los edificios del templo fueron incendiados durante la Guerra de Imjin. Fue reconstruido nuevamente en 1624, el segundo año del rey Injo, por el monje Byeogam, y después de varias restauraciones posteriores, ha llegado a ser como es hoy. Antiguamente, la disposición del monasterio de Beopjusa presentaba un eje de la creencia Hwaeom (Avatamsaka) centrado en el Daeungbojeon Hall y un eje de la creencia Maitreya centrado en el Yonghwabojeon Hall, que se cruzaban en ángulo recto con el Palsangjeon Hall. Sin embargo, esta disposición se dispersó con la creación del Buda Maitreya de bronce de 33 metros de altura en 1990. Dentro del recinto del templo, alrededor del Daeungbojeon Hall, se conservan varios pabellones como el Yonghwajeon, el Wontongbojeon, el Myeongbujeon, el Neunginjeon, el Josagak, el Jinyeonggak, el Samseonggak, y más de diez dependencias monásticas, incluyendo la oficina del templo. Más de la mitad de los bienes culturales designados de Boeun se concentran en la zona de Songnisan, incluyendo Beopjusa, y solo Beopjusa alberga tres Tesoros Nacionales. Además, destacan la puerta Cheonwangmun, el Seonheegung Wondan, donde se consagraba la tablilla ancestral de la Consorte Real Noble Yi, madre del Príncipe Heredero Sado; el pabellón Neunginjeon, que alberga a los 16 Arhats; la estatua del Bodhisattva Heegyeon, que se quemó a sí mismo como ofrenda a Buda; y un tanque de piedra y una olla de hierro lo suficientemente grandes como para contener 80 sacos de arroz. Beopjusa, un lugar donde la creencia Maitreya se ha transmitido a lo largo de más de mil años de historia, ofrece programas de estancia en el templo (templestay) para que los visitantes puedan experimentar la cultura budista básica, como la oración y los rituales. El Palsangjeon es una pagoda de madera de cinco pisos, que constituye un recurso importante para el estudio de las pagodas de madera en Corea. Fue erigida por Uisin durante el reinado del rey Jinheung de Silla, reconstruida por Byeongjin en el año 776, destruida durante la Guerra de Jeongyujaeran en 1597 y reconstruida en 1605, manteniéndose hasta hoy. Fue llamado Palsangjeon porque en sus paredes están pintados los "Palsangdo", ocho escenas que representan la vida de Buda. El Palsangjeon es una estructura arquitectónica importante que se convirtió en el único ejemplo existente de pagoda de madera coreana después de que la pagoda de madera de tres pisos utilizada como Daeungjeon Hall del templo Ssangbongsa fuera destruida en 1984. Su altura total, incluyendo el remate, es de 22,7 metros, lo que la convierte en la pagoda más alta existente en Corea. Además, el Seokyeonji (estanque de loto de piedra) es una obra maestra que simula una flor de loto flotando grácilmente sobre las nubes, creada sobre una base octogonal con tres niveles de soportes y una capa de pétalos de loto invertidos, sobre la cual se colocaron piedras decoradas con motivos de nubes para sostener el enorme estanque de loto de piedra. Se considera una obra del período de Silla Unificada, realizada alrededor del siglo VIII. La lámpara de piedra Ssangssaja Seokdeung (Lámpara de Piedra de los Leones Gemelos) es una de las obras más destacadas entre las lámparas de piedra de Silla, y se estima que fue construida en el año 19 del reinado del rey Seongdeok (720 d.C.). Esta lámpara de piedra, que reemplaza el pilar central con leones de piedra, se desvía del estilo típico. Su base octogonal, la piedra de loto inferior y el cojín del pedestal de loto de leones gemelos están tallados en una sola piedra. Se caracteriza por tener la cámara de luz y la piedra del techo más grandes en comparación con otras lámparas de piedra.